মহাত্মা গান্ধীর সংক্ষিপ্ত জীবনী PDF Free Download

মহাত্মা গান্ধীর সংক্ষিপ্ত জীবনী PDF Download Info

মহাত্মা গান্ধীর সংক্ষিপ্ত জীবনী Brief Biography of Mahatma Gandhi PDF Free Download, মহাত্মা গান্ধীর জীবনী PDF | Mahatma Gandhi Biography in Bengali.

মহাত্মা গান্ধীর সংক্ষিপ্ত জীবনী PDF Free Download

মহাত্মা গান্ধী, মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী নামেও পরিচিত, ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন সুপরিচিত ব্যক্তি ছিলেন যা ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক নিয়ন্ত্রণের বিরোধিতা করেছিল। তিনি 2 অক্টোবর, 1869 সালে ভারতের গুজরাটের একটি সমুদ্রতীরবর্তী শহর পোরবন্দরে জন্মগ্রহণ করেন। পরবর্তীতে তিনি ভারতের অন্যতম বিখ্যাত ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব এবং অহিংস প্রতিরোধের গ্লোবাল আইকন হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেন। গান্ধীর অহিংস মতাদর্শ, যা “সত্যগ্রহ” নামে পরিচিত এবং জীবন যাপনের উপায় বিশ্বে একটি দীর্ঘস্থায়ী ছাপ তৈরি করেছে এবং তার উত্তরাধিকার আজও মানুষকে অনুপ্রাণিত করে চলেছে।

গান্ধী ভক্ত হিন্দুদের দ্বারা লালিত হয়েছিল। তাঁর মা পুতলিবাই ছিলেন একজন ধর্মপ্রাণ বিশ্বাসী, যখন তাঁর পিতা করমচাঁদ গান্ধী পোরবন্দরের মুখ্যমন্ত্রী ছিলেন। গান্ধীর পিতামাতার বিশ্বাস এবং নৈতিকতা একটি যুবক হিসাবে তার উপর একটি বড় প্রভাব ফেলেছিল। যদিও তিনি একজন শান্ত এবং সংযমী যুবক ছিলেন, তার মধ্যে ন্যায্যতার একটি দৃঢ় অনুভূতি এবং অল্প বয়স থেকেই লোকেদের সহায়তা করার ইচ্ছা ছিল।

লন্ডনের অভ্যন্তরীণ মন্দিরে ইংল্যান্ডে আইন অধ্যয়নের জন্য গান্ধী 19 বছর বয়সে ভারত ত্যাগ করেন। এই সফরের সময় পশ্চিমা সমাজ এবং ধারণাগুলির সাথে তার এক্সপোজার তার জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত গঠন করে এবং তার দৃষ্টিভঙ্গিকে চ্যালেঞ্জ এবং প্রসারিত করে। গান্ধী যখন ইংল্যান্ডে বসবাস করছিলেন, বিশেষ করে ধর্ম, নীতিশাস্ত্র এবং সামাজিক পরিবর্তনের উপর বই পড়ার প্রতি ভালোবাসা জন্মেছিলেন। তার পড়া তার চিন্তাধারাকে প্রভাবিত করেছে এবং তাকে ভবিষ্যতে তার সমর্থনের জন্য প্রস্তুত করেছে।

গান্ধী ভারতে ফিরে আসার আগে আইনী শিক্ষা শেষ করার পর 1891 সালে বোম্বেতে (বর্তমানে মুম্বাই) একটি আইন অনুশীলন শুরু করার চেষ্টা করেছিলেন। একজন আইনজীবী হিসেবে তার সামান্য সাফল্য ছিল, তবুও, এবং তাকে বেশ কিছু বাধা অতিক্রম করতে হয়েছিল। ভারতে তার প্রারম্ভিক বছরগুলি আইনি পেশার পাশাপাশি ভারতের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক পরিবেশের সাথে ফিট করার জন্য একটি যুদ্ধ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।

গান্ধীর জীবনের গতিপথ 1893 সালে নিজেকে উপস্থাপন করার একটি সুযোগের ফলে পরিবর্তন হবে। তাকে দক্ষিণ আফ্রিকায় একজন ধনী ভারতীয় ব্যবসায়ীর জন্য আইনি ইস্যুতে কাজ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। গান্ধী এই কাজটিতে সম্মত হন এবং এই ঘটনাটি তার জীবনকে কতটা প্রভাবিত করবে তা না ভেবেই দক্ষিণ আফ্রিকা ভ্রমণ করেন। গান্ধী যখন দক্ষিণ আফ্রিকায় বসবাস করছিলেন তখন ভারতীয় জনসংখ্যার বিরুদ্ধে ব্যাপক জাতিগত অবিচার এবং কুসংস্কার দেখেছিলেন।

গান্ধীর কর্মের অনুভূতি এবং ন্যায়বিচারের জন্য যুদ্ধের প্রতি তাঁর উৎসর্গের কারণে তিনি দক্ষিণ আফ্রিকায় যে কুসংস্কার অনুভব করেছিলেন এবং দেখেছিলেন তার দ্বারা উদ্ভূত হয়েছিল। তিনি ভারতীয়দের টার্গেট করে এমন বর্ণবাদী নীতি এবং পদ্ধতির বিরুদ্ধে প্রচারণা এবং বিক্ষোভের পরিকল্পনা শুরু করেছিলেন। গান্ধী মূলত দক্ষিণ আফ্রিকায় সামাজিক ও রাজনৈতিক পরিবর্তন আনার জন্য একটি কৌশল হিসাবে অহিংস প্রতিরোধের চেষ্টা করেছিলেন। তিনি এই কৌশলটিকে “সত্যগ্রহ” নাম দিয়েছিলেন, যা “সত্য শক্তি” বা “আত্মা শক্তি” এর জন্য সংস্কৃত।

গান্ধী 1915 সালে ভারতে ফিরে এসেছিলেন, তাঁর সাথে সত্যাগ্রহের আদর্শ এবং তাঁর দক্ষিণ আফ্রিকার অভিজ্ঞতা বহন করেছিলেন। তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের একটি সুপরিচিত ব্যক্তি হয়ে ওঠেন, রাজনৈতিক সংগঠন যা ভারতের স্বাধীনতার লড়াইয়ে নেতৃত্ব দিয়েছিল, খুব শীঘ্রই। গান্ধীর অহিংস এবং আইন অমান্য দর্শন ধর্মীয়, আর্থ-সামাজিক এবং ভৌগলিক বিভাগ জুড়ে অনুরণন খুঁজে পেয়েছে।

চম্পারন সত্যাগ্রহ, যেটি গান্ধী ভারতীয় কৃষকদের সাথে অন্যায় ব্রিটিশ জমিদার প্রথার বিরুদ্ধে প্রতিবাদে যোগ দিয়েছিলেন, এটি ছিল ভারতে তার প্রথম উল্লেখযোগ্য প্রচারণা। পরবর্তী দশকগুলিতে গান্ধী সংগঠিত করা অনেকগুলি শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদ এবং আইন অমান্যের মধ্যে এটিই প্রথম।

1930 সালের সল্ট মার্চ ছিল ভারতের স্বাধীনতার যুদ্ধের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত। গান্ধী এবং সমর্থকদের একটি দল 240 মাইল দূরে আরব সাগরে যাত্রা করেছিল যাতে লবণ উত্পাদন এবং বিতরণের উপর ব্রিটিশ সরকারের নিয়ন্ত্রণ নিয়ে তাদের অসন্তোষ প্রকাশ করে। মার্চটি একটি বৈশ্বিক স্কেলে নোটিশ পেয়েছে এবং শান্তিপূর্ণ বিরোধীদের প্রতিনিধিত্ব করতে এসেছিল। উপরন্তু, এটি ভারতীয় স্বাধীনতার চিন্তা করার জন্য ব্রিটিশদের উপর চাপ বাড়ায় এবং অবশেষে হাজার হাজার রাজনৈতিক বন্দীদের মুক্তির ফলে।

গান্ধীর সারাজীবন ছিল বিনয়ী এবং কঠোর জীবনধারা। তিনি মনে করতেন যে গড়পড়তা ব্যক্তির সমস্যাগুলি বোঝার জন্য একজনকে অবশ্যই দারিদ্র্য এবং নম্রতার জীবনযাপন করতে হবে। আর্থিক স্বাধীনতার একটি পরিমাপ হিসাবে, তিনি তার নিজের পোশাক তৈরি করেছিলেন এবং অন্যদেরও একই কাজ করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। খাদি (হাতে কাটা কাপড়) পরিধান এবং স্পিনিং হয়ে উঠেছে স্বাধীনতার প্রতীক এবং ব্রিটিশ অর্থনৈতিক শোষণের বিরোধিতা।

এমনকি ব্রিটিশ সরকারের সহিংসতা ও হয়রানির মুখেও গান্ধীর অহিংসার প্রতি নিবেদন অটুট ছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন যে অহিংসার ক্ষমতা নিপীড়ক এবং নিপীড়িত উভয়কেই পরিবর্তন করতে পারে, কিন্তু সহিংসতা কেবল ঘৃণা ও বিভাজনকে বাড়িয়ে দেয়। তার নৈতিক অবস্থান এবং তার দৃঢ় বিশ্বাসের জন্য আত্মত্যাগের প্রস্তুতির ফলে লাখ লাখ মানুষ স্বাধীনতা আন্দোলনে যোগ দেয়।

গান্ধী 1942 সালে ভারত ছাড়ো আন্দোলন শুরু করেছিলেন, যখন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়েছিল, ভারতে ব্রিটিশ শাসনের অবিলম্বে অবসানের আহ্বান জানিয়েছিলেন। এই বিশাল সমাবেশের ফলে গান্ধী এবং অন্যান্য বিশিষ্ট ভারতীয় ব্যক্তিত্বদের আটক করা হয়েছিল। এই সময়ে প্রায় দুই বছর জেলে কাটালেও তার মর্যাদা বাড়তে থাকে।

ভারতের স্বাধীনতা এলো ইউযুদ্ধ একটি উপসংহার এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্য প্রত্যাখ্যান হিসাবে আরো এবং আরো চাপ. ব্রিটিশরা শেষ পর্যন্ত 1947 সালে ভারতকে তার স্বাধীনতা দিতে সম্মত হয়েছিল এবং 15 আগস্ট, 1947 সালে, ভারত তার স্বাধীনতা লাভ করে। ভারত ও পাকিস্তানের স্যাড ডিভিশন, যার ফলস্বরূপ ব্যাপক রক্তপাত এবং উচ্ছেদ হয়েছিল, যাইহোক, ইতিহাসে এই সময়কালকে ছাপিয়ে গেছে।

দেশভাগের পর আন্তঃসাম্প্রদায়িক লড়াইয়ের কারণে খুব বিরক্ত হয়ে শান্তি ও সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতিকে সমর্থন করার জন্য গান্ধী অনশন ধর্মঘটে গিয়েছিলেন। তার ফাস্ট এই অশান্ত সময়ে শান্তি ও অহিংসার জন্য গুরুত্বপূর্ণ প্রয়োজনীয়তা তুলে ধরে।

দুঃখজনকভাবে, নাথুরাম গডসে, একজন হিন্দু জাতীয়তাবাদী যিনি ধর্মীয় সহনশীলতা এবং অহিংসার বিষয়ে গান্ধীর অবস্থানের সাথে একমত নন, তাকে 30 জানুয়ারী, 1948-এ হত্যা করেছিলেন। গান্ধীকে তার মৃত্যুর পর লক্ষাধিক লোক শোক প্রকাশ করেছিল, যা ভারত এবং বাকি বিশ্ব উভয়কেই হতবাক করেছিল।

মহাত্মা গান্ধীর উত্তরাধিকার আজও অব্যাহত রয়েছে। ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন নেতা হওয়ার পাশাপাশি তাকে অহিংস প্রতিরোধ এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের বিশ্বব্যাপী আইকন হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বিশ্বজুড়ে নাগরিক অধিকার, শান্তি এবং ন্যায়বিচারের জন্য আন্দোলনগুলি সত্য, অহিংসা, এবং পরিবর্তনকে প্রভাবিত করার ব্যক্তির ক্ষমতা সম্পর্কে তাঁর শিক্ষার দ্বারা প্রভাবিত হতে চলেছে।

সামাজিক ও অর্থনৈতিক সমতার উপর গান্ধীর ফোকাস, জাতি ও অস্পৃশ্যতা বৈষম্য দূর করার জন্য তাঁর উৎসর্গ, এবং মহিলাদের অধিকার ও ধর্মীয় শান্তির জন্য তাঁর সমর্থন, তাঁর অহিংস পদ্ধতির পাশাপাশি, ভারতের সামাজিক ও রাজনৈতিক পরিবেশে একটি দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব ফেলেছে।

গান্ধীর জীবনের আখ্যান অনেক বই, সিনেমা এবং ডকুমেন্টারির বিষয়বস্তু হয়েছে, তাই তার ন্যায় ও শান্তির বার্তা আগামী বহু বছর ধরে প্রাসঙ্গিক এবং গুরুত্বপূর্ণ হয়ে থাকবে। মানবাধিকার এবং মর্যাদার একজন চ্যাম্পিয়ন হিসাবে তার অব্যাহত উত্তরাধিকারের স্বীকৃতিস্বরূপ, তার জন্মদিন, 2 অক্টোবর, ভারতে গান্ধী জয়ন্তী হিসাবে পালিত হয় এবং সারা বিশ্বে আন্তর্জাতিক অহিংসা দিবস হিসাবে স্বীকৃত হয়।

⇒ গান্ধীজীর কিছু বিশেষ বাণী

• যখনই কোনও প্রতিপক্ষের মুখোমুখি হবে, তাকে ভালোবাসার সাথে অর্জন করো।
• দুর্বল মানুষ কখনও ক্ষমা করতে পারে না, ক্ষমা শক্তিমানের ধর্ম।
• আজ তুমি যা করবে, তার উপরই নির্ভর করবে ভবিষ্যত।
• চোখের বদলে চোখ গোটা বিশ্বকে অন্ধ করে দেবে।
• এমনভাবে জীবনযাপন করো, যেন মনে হয় তুমি আগামীকালই মারা যাবে। এমনভাবে শিখবে যেন তোমার সময়ের অভাব নেই,তুমি চিরজীবী।
• ভালোবাসা জগতের সবচেয়ে শক্তিশালী শক্তি।
• যেদিন ভালবাসা, ক্ষমতার লোভকে হরিয়ে দেবে, সেদিন এই পৃথিবীতে শান্তি ফিরে আসবে।
• পৃথিবীতে তুমি যে পরিবর্তন দেখতে চাও তা নিজ থেকেই শুরু করো।
• ভিড়ের মধ্যে দাঁড়ানো সহজ, কিন্তু একাকী দাঁড়াতে সাহস দরকার।

⇒ গান্ধীজীকে নিয়ে বিশেষ কুইজ পরিবেষণ

১. মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধীকে ‘মহাত্মা’ উপাধিতে ভূষিত করেছিলেন?

ক) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

খ) ব্রিটিশ সরকার

গ) জওহরলাল নেহেরু

ঘ) এক অজ্ঞাত সাংবাদিক

উত্তর- ক

২. গান্ধীজী কে “জাতির জনক” নামে সম্বোধন করেন কে?

ক) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

খ) বিদ্যাসাগর

গ) জওহরলাল নেহেরু

ঘ) নেতাজী সুভাষ চন্দ্র বসু

উত্তর- ঘ

৩. জাতিসংঘ কবে গান্ধীজীর স্মরণে ২রা অক্টোবরকে “আন্তর্জাতিক অহিংস দিবস” হিসেবে ঘোষণা করে?

ক) ১৫ জুন ২০০৭

খ) ১৫ জুন ২০১০

গ) ১৮ জুন ২০০৭

ঘ) ১৫ জুলাই ২০০৭

উত্তর- ক

ব্যাখ্যা- ২০০৭ সালের ১৫ই জুন জাতিসংঘের সাধারণ সভায় ২রা অক্টোবরকে আন্তর্জাতিক অহিংস দিবস হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। জাতিসংঘের সকল সদস্য দেশ এ দিবস পালনে সম্মতি জ্ঞাপন করে।

৪. কত বছর বয়সে গান্ধীজী কে কাস্তবাইয়ের সাথে বিয়ের বন্ধনে বেঁধে দেয়া হয়?

ক) ১৪

খ) ১৩

গ) ২১

ঘ) ১৮

উত্তর- খ

ব্যাখ্যা- গান্ধী কিশোর বয়সে বিয়ে করেছিলেন। করেছিলেন বললে খানিক ভুল হবে, করানো হয়েছিল। কাস্তবাইয়ের সাথে তার ৭ বছর বয়সেই বিয়ে ঠিক হয়। ১৮৮৩ সালে ১৩ বছর বয়সের গান্ধীকে ১৪ বছর বয়সী কাস্তবাইয়ের সাথে বিয়ের বন্ধনে বেঁধে দেয়া হয়। সেই বন্ধন গান্ধী সারাজীবন অটুট রেখেছিলেন। শুধু তাই নয়, গান্ধীর সকল আন্দোলনের অন্যতম অনুপ্রেরণাদাত্রীও ছিলেন কাস্তবাই। যদিও ৩৭ বছর বয়সে গান্ধী নারী সংসর্গ পরিত্যাগ করেন। বৈবাহিক জীবনে কাস্তবাই এবং গান্ধী ৪ ছেলে সন্তানের জন্ম দেন। এদের নাম হল- হরিলাল, মণিলাল, রামদাস, দেবদাস।

৫. “রামচন্দ্রের লঙ্কা অভিযানের মত গান্ধীজীর এই মিছিল স্মরণীয় হয়ে থাকবে”- গান্ধীজীর ডান্ডি অভিযান সম্পর্কে কে এই উক্তি করেছিলেন?

ক) সরোজিনী নাইডু

খ) মতিলাল নেহেরু

গ) বল্লবভাই প্যাটেল

ঘ) জওহরলাল নেহেরু

উত্তর- খ

ব্যাখ্যা- ১৯৩০ সালের ১২ মার্চ ডান্ডি পদযাত্রা বা লবন সত্যাগ্রহ শুরু হয়। এই সত্যাগ্রহ ছিল ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। লবণ পদযাত্রা ঔপনিবেশিক ভারতে ব্রিটিশদের একচেটিয়া লবণ নীতির বিরুদ্ধে একটি অহিংস করপ্রদান-বিরোধী প্রতিবাদ আন্দোলন। এই আন্দোলনের মাধ্যমেই আইন অমান্য আন্দোলনের সূচনা হয়।

মহাত্মা গান্ধী আমেদাবাদের কাছে তার সবরমতী আশ্রম থেকে ডান্ডি পদযাত্রা শুরু করে ২৪ দিনে ২৪০ মাইল (৩৯০ কিলোমিটার) পথ পায়ে হেঁটে ডান্ডি গ্রামে এসে বিনা-করে সমুদ্রের জল থেকে লবণ প্রস্তুত করেন। বিরাট সংখ্যক ভারতীয় তার সঙ্গে ডান্ডিতে আসেন। ১৯৩০ সালের ৬ এপ্রিল সকাল সাড়ে ৬টার সময় গান্ধীজি লবণ আইন ভেঙে প্রথম লবণ প্রস্তুত করেছিলেন।

৬. বাল্যকালে গান্ধীজীর ডাক নাম কী ছিল?

ক) মানু বা মানিয়া

খ) মনু

গ) সোনা

ঘ) কমল

উত্তর- ক

৭. ১৯৪২ সালের ৮ আগস্ট মুম্বাই এর গৌলিয়া ট্যাঙ্ক ময়দানে ভারত ছাড়ো আন্দোলনের গান্ধীজীর সেই বিখ্যাত স্লোগানটি কি ছিল?

ক) ‘করো অথবা মরো’ (Do or Die)

খ) ‘সারে জাহাঁ সে আচ্ছা..’

গ) ‘স্বরাজ জন্মগত অধিকার’

ঘ) ‘সরফোরশি কি তমন্না’

উত্তর- ক

৮. গান্ধীজী তাঁর ফুসফুসের সাথে তুলনা করেছেন নিচের কোন্‌ দুটি কে?

ক) ব্রম্ভ্রচর্য ও ত্যাগ

খ) অহিংসা ও শান্তি

গ) অহিংসা ও সত্য

ঘ) সত্য ও শান্তি

উত্তর- গ

৯. “নতজানু হয়ে রুটি চেয়ে পেলাম কেবল পাথর”-এই বিখ্যাত উক্তিটি গাধীজী কোন আন্দোলের পরিপ্রেক্ষিতে করেছিলেন?

ক) ডান্ডি অভিযান

খ) অসহযোগ আন্দোলন

গ) ভারত ছাড়ো আন্দোলন

ঘ) খিলাফৎ আন্দোলন

উত্তর- ক

১০. গান্ধী তার জীবদ্দশায় দক্ষিণ আফ্রিকা এবং ভারতে সব মিলিয়ে কতবার গ্রেপ্তার হয়েছিলেন?

ক) ১৩ বার

খ) ১৪ বার

গ) ২২ বার

ঘ) ৩১ বার

উত্তর- ক

ব্যাখ্যা- গান্ধী তার জীবদ্দশায় দক্ষিণ আফ্রিকা এবং ভারতে সব মিলিয়ে ১৩ বার গ্রেপ্তার হয়েছিলেন। সবচেয়ে বড় সাজার আদেশ পেয়েছিলেন ১৯২২ সালে Young India পত্রিকায় ব্রিটিশ বিরোধী জ্বালাময়ী আর্টিকেল লেখার জন্য তাকে ৬ বছরের কারাদন্ড দেয়া হয় কিন্তু অসুস্থ হয়ে পড়ায় তাকে ১৯২৪ সালেই মুক্তি দেয়া হয়।

১১. নোবেল কমিটি গান্ধীজী কে কতবার নোবেল মনোনয়ন দিয়েছিল?

ক) ৩ বার

খ) ৬ বার

গ) ৪ বার

ঘ) ৫ বার

উত্তর- ঘ

ব্যাখ্যা- আমরা ভালো কাজকে পুরস্কৃত করে থাকি। কিন্তু কিছু কিছু কর্ম থাকে, কিছু কিছু মানুষ থাকেন যারা সকল পুরস্কারের ঊর্ধ্বে, বরং পুরষ্কার তাদের মহৎ কর্মকে খাটো করে। গান্ধী হলেন তেমনি পুরস্কারের ঊর্ধ্বের মানুষ। যাকে নোবেল কমিটি ৫ বার নোবেল মনোনয়ন দিয়েছিল। ১৯৩৭, ১৯৩৮, ১৯৩৯ এবং ১৯৪৭ সালে মনোনয়ন দিলেও ১৯৪৮ সালে শান্তিতে নোবেল গান্ধিরই পাবার কথা ছিল। কিন্তু ২ অক্টোবর আততায়ীর গুলিতে মৃত্যু হওয়ায় গান্ধীকে পুরষ্কার দিয়ে খাটো করা যায়নি।

১২. মহাত্মা গান্ধী জগৎ বিখ্যাত “Time Magazine” এর ‘Man of the Year’ হয়েছিলেন কত সালে?

ক) ১৯৩০

খ) ১৯৪০

গ) ১৯৩১

ঘ) ১৯৩৫

উত্তর- ক