मुंशी प्रेमचंद का जीवन परिचय PDF Free Download

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मुंशी प्रेमचंद का जीवन परिचय PDF Free Download

मुंशी प्रेमचंद का जन्म 1880 में वाराणसी जिले के लमही गांव में हुआ था। हालाँकि उन्होंने उर्दू में “नवाबराय” उपनाम से उपन्यास लिखे और हिंदी में मुंशी प्रेमचंद के नाम से, लेकिन बचपन में उनके माता-पिता ने उनका नाम धनपत राय रखा था। उनके पिता अजायब राय डाक सेवा में पोस्ट मास्टर के पद पर तैनात थे और उनके दादा गुरु सहाय राय नामक पटवारी थे। बचपन में उन्हें कई असफलताओं और कठिनाइयों का सामना करना पड़ा था।

हालाँकि मुंशी प्रेमचंद का जन्मस्थान गरीब था, लेकिन उन्होंने 7 साल की उम्र में अपनी माँ आनंदी देवी को खो दिया और उनके पिता की मृत्यु 1897 में हुई जब वे मुश्किल से 9 साल के थे। लेकिन जिस हिम्मत और लगन से उन्होंने शिक्षा हासिल की, उसने वंचित, चतुर और मेहनती विद्यार्थियों के लिए एक मिसाल कायम की।

पंद्रह साल की उम्र में प्रेमचंद की शादी उनके पिता ने कर दी थी। यह वह समय था जब मुंशी कक्षा 9 के छात्र थे। अपनी पहली पत्नी से तलाक के बाद, उन्होंने 1806 में प्रतिभाशाली लेखिका शिवरानी देवी से विवाह किया। उन्होंने प्रीमियर चंद के निधन पर प्रसिद्ध उपन्यास “प्रेमचंद घर में” लिखा।

मुंशी प्रेमचंद की जीवनी

सात वर्ष की आयु में, प्रेमचंद ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा एक मदरसे में प्राप्त की, जो उनके घर के काफी करीब था। वहाँ उन्होंने हिंदी के साथ-साथ उर्दू और अंग्रेजी की भी शिक्षा प्राप्त की। 1898 में मैट्रिक की परीक्षा पास करने के बाद, उन्होंने कुछ समय के लिए एक स्कूल में पढ़ाया। उन्होंने अपनी नौकरी के साथ-साथ अपनी शिक्षा जारी रखी। उन्होंने 1910 में दर्शनशास्त्र, अंग्रेजी और फारसी के साथ इंटरमीडिएट परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद 1919 में अंग्रेजी, फारसी और इतिहास में बीए पास किया।

बीए पूरा करने के बाद उन्हें शिक्षा विभाग के उप-उप निरीक्षक के रूप में नियुक्त किया गया। मुंशी प्रेमचंद ने 1921 में अपने सरकारी पद से इस्तीफा दे दिया क्योंकि वे असहयोग आंदोलन के समर्थक थे और उन्होंने अपना शेष जीवन साहित्य की सेवा में बिताया। उन्होंने कई पत्रिकाओं के संपादक के रूप में काम किया। बाद में उन्होंने अपना खुद का प्रकाशन गृह स्थापित किया और “हंस” नामक पत्रिका प्रकाशित की। लगातार बीमारी के कारण 8 अक्टूबर, 1936 को उनका निधन हो गया।

साहित्यिक परिचय

मुंशी प्रेमचंद जी ने तीन सौ से ज़्यादा कहानियाँ और एक दर्जन किताबें लिखीं। उन्होंने हंस और जागरण नाम से समाचार पत्र भी निकाले। उन्होंने माधुरी और मर्यादा नामक पत्रिकाओं का संपादन भी किया। इससे पहले, मुंशी प्रेमचंद ने “नवाब राय” के नाम से उर्दू रचनाएँ लिखीं। उनकी पेंटिंग यथार्थवादी और आदर्शवादी हैं, जो जीवन के तथ्यों को सटीक रूप से चित्रित करती हैं। राष्ट्रवाद और सामाजिक परिवर्तन उनके लेखन के केंद्रीय विषय रहे हैं।

प्रेमचंद जी ने हिंदी साहित्य में क्रांति ला दी। उनकी रचनाएँ देशभक्ति और सामाजिक सुधार के विचारों से भरी हुई हैं। यह उस समय के राजनीतिक और सामाजिक माहौल को सटीक रूप से दर्शाता है। यह किसानों की दयनीय स्थिति, सामाजिक रीति-रिवाजों से बंधी महिलाओं की पीड़ा और जाति व्यवस्था की कठोरता के कारण परेशान हिंदुओं की दुर्दशा का मार्मिक चित्रण करता है।

प्रेमचंद की सहानुभूति हमेशा से ही दमित भारतीय जनता के साथ-साथ कम मूल्यांकित मजदूरों, किसानों और महिलाओं के साथ रही है। उनकी रचनाएँ कालातीत और क्लासिक दोनों हैं क्योंकि उन्होंने उनमें आधुनिक गुणों के अलावा ये गुण भी समाहित किए हैं। मुंशी प्रेमचंद जी उन प्रतिभाशाली लेखकों में से एक हैं जिन्होंने हिंदी का उपयोग नए युग की आकांक्षाओं और विचारों को व्यक्त करने के लिए एक माध्यम के रूप में किया। प्रेमचंद की रचनाएँ

मुंशी प्रेमचंद ने लगभग अठारह प्रसिद्ध पुस्तकें लिखी हैं, जिनमें से कुछ सबसे प्रसिद्ध हैं “सेवासदन”, “निर्मला”, “रंगभूमि”, “कर्मभूमि”, “गबन”, “गोदान”, आदि। उनकी लगभग तीन सौ कहानियाँ “मानसरोवर” नामक एक विशाल संग्रह में उपलब्ध हैं, जो आठ खंडों में प्रकाशित हुई हैं। उनके नाटकों में “कर्बला”, “संग्राम” और “प्रेम की वेदी” शामिल हैं। साहित्यिक कृतियाँ ‘कुछ विचार’ उपनाम से प्रकाशित हुई हैं। उनकी कहानियों का दुनिया भर की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है। हिंदी की महान पुस्तकों में से एक “गोदान” है।

शब्द

चूँकि मुंशी प्रेमचंद जी उर्दू से हिंदी में आए थे, इसलिए उर्दू की अधिकांश बुद्धिमान कहावतें और मुहावरे हिंदी में अत्यधिक उपयोग किए जाते हैं।

प्रेमचंद जी के पास भाषा के माध्यम से खुद को अभिव्यक्त करने का एक उत्कृष्ट तरीका है, जो स्वाभाविक, सरल, उपयोगी, धाराप्रवाह, मुहावरेदार और उत्कृष्ट है। मुंशी प्रेमचंद जी द्वारा प्रयुक्त भाषा पात्रों के आयामों के साथ बदलती रहती है।

प्रेमचंद की शैली शाब्दिकता और सरलता के साथ संतुलित है। उनकी कुछ प्रसिद्ध कहानियाँ “बड़े भाई साहब”, “नमक का दरोगा” और “पूस की रात” हैं।

शैली

मुंशी प्रेमचंद जी की शैली अद्भुत है। यह काफी भावनात्मक है। उनकी रचनाओं में चार प्रकार की शैलियाँ शामिल हैं। वे विश्लेषणात्मक, व्यंग्यात्मक, भावुक और वर्णनात्मक हैं। चित्रात्मकता मुंशी प्रेमचंद की रचनाओं में विशेषज्ञता है।

मुंशी प्रेमचंद द्वारा लिखित मंत्र एक मार्मिक कहानी है। मुंशी प्रेमचंद ने परस्पर विरोधी घटनाओं, स्थितियों और भावनाओं के अपने चित्रों के माध्यम से दायित्व की भावना के इच्छित प्रभाव को प्राप्त किया है। संपूर्ण कथा पाठकों को अपने भीतर समाहित कर लेती है। भगत की मानसिक स्थिति, पीड़ा और कर्तव्य के प्रति प्रतिबद्धतापाठकों को स्थानांतरित करें.

प्रेमचंद की पुस्तकें गोदान, सेवा सदन, प्रेमाश्रय, निर्मला, रंगभूमि, कर्मभूमि, कालकल्प, गबन, प्रेमा, रूठी, प्रतिज्ञा जो उनके उर्दू उपन्यास ‘हमखुशी एक हमसुबाब’ का हिंदी संस्करण है। ‘प्रेमा यानी ‘दो सखियों का विवाह’ परिष्कृत और नवीन रूप में प्रकाशित हुआ, वरदान जो उनके उर्दू उपन्यास ‘जलवै इसर’ का हिंदी संस्करण है, मंगल सूत्र यह प्रेमचंद का अंतिम और अधूरा उपन्यास है।

प्रेमचंद की कहानियों का संग्रह “ममता” उनकी पहली कहानी है। जमाना पत्रिका के दिसंबर 1910 संस्करण में, उन्होंने बड़े घर की बेटी लिखी, जो उनका पहला उपन्यास “प्रेमचंद” उपनाम से लिखा गया था। नवविधि, प्रेम पूर्णिमा, लाल तीसा, नमक का दरोगा, प्रेम पचीसी, प्रेम प्रसून, प्रेम द्वादशी, प्रेम तीर्थ, प्रेम प्रतिज्ञा, सप्त सुमन, प्रेम पंचगी, प्रेरणा, समरयात्रा, पंच प्रसून, नव जीवन, बड़े घर की बेटी, सप्त सरोज, और कई अन्य 300 से अधिक कहानियाँ हैं जिन्हें मुंशी प्रेमचंद ने मानसरोवर नामक पुस्तक में लिखा है, जिन्हें भागों में विभाजित किया गया है आठ खंड.

डाइजेस्ट मर्यादा और माधुरी दो पत्रिकाएँ थीं जिन्हें मुंशी प्रेमचंद ने निकाला था। बाद में, उन्होंने अपना खुद का प्रिंटिंग प्रेस स्थापित किया और दो पत्रिकाओं का प्रकाशन शुरू किया: हंस, एक साहित्यिक पत्रिका, और जागरण, एक समाचार पत्र। उनके प्रेस का नाम सरस्वती था। इससे पहले, उन्होंने उर्दू पत्रिका “ज़माना” के लिए नवाब राय के नाम से लिखा था।

व्यक्तिगत विचार

प्रेमचंद ने अपने दर्शन को आदर्शवादी यथार्थवादी कहा है। प्रेमचंद साहित्य आदर्शवादी मार्ग से आगे बढ़ता है लेकिन मार्ग आदर्श से यथार्थवाद की ओर है। उनके काम की प्रवृत्ति को ध्यान में रखते हुए, उनकी कृति सेवासदन है, जिसके माध्यम से एक ओर उन्होंने वास्तविकता पर आधारित समस्याओं को प्रस्तुत किया, तो दूसरी ओर उन्होंने उन समस्याओं का सर्वोत्तम संभव समाधान भी दिखाया। गोदान, कफ़न और महाजनी सभ्यता जैसी उनकी रचनाएँ 1936 में वे अधिक यथार्थवादी हो गए, लेकिन कोई समाधान नहीं दे पाए।

प्रेमचंद को मुक्ति संग्राम का सबसे महान कथाकार बताया गया है। इस संबंध में उन्हें राष्ट्रवादी भी कहा जा सकता है। मार्क्सवादी होने के साथ-साथ वे मानवतावादी भी थे। प्रेम आश्रम काल से ही उनमें प्रगतिशील चेतना का संचार हो गया था। मुंशी प्रेमचंद ने 1936 में प्रगतिशील लेखक संघ के पहले अधिवेशन की अध्यक्षता की थी। उनका भाषण प्रगतिशील लेखक आंदोलन का घोषणापत्र बन गया। इस तरह, प्रेमचंद अकेले निश्चित रूप से हिंदी के पहले प्रगतिशील लेखक हैं।

इतिहास

कई लेखकों ने प्रेमचंद की विचारधारा को आगे बढ़ाया है परंपरा। “प्रेमचंद और उनका युग” में, रामविलास शर्मा ने उन लोगों के नाम बताए हैं जिन्हें प्रेमचंद की परंपरा विरासत में मिली: “अलका”, “कुल्ली भाट” और “बिल्लेसुर बकरिहा” के निराला। “चकल्लस” और “अध्याय” जैसी कहानियों के लेखक पाधिस “क्या-से-क्या” के अलावा अन्य लोगों ने भी इसे अपनाया। नरेंद्र शर्मा और अमृतलाल नागर तथा अन्य लोगों के लेखन और चित्रण उस विरासत पर प्रकाश डालते हैं।

स्मरण

प्रेमचंद की याद में उनके गृहनगर लमही में एक स्मारक भी बनाया गया है। भारतीय डाक विभाग ने 30 जुलाई 1980 को उनकी जन्म शताब्दी के उपलक्ष्य में 30 पैसे का डाक टिकट जारी किया। प्रेमचंद साहित्य संस्थान की स्थापना गोरखपुर के उस स्कूल में की गई जहाँ उन्होंने पढ़ाया था। सरकार ने कहा कि उसने गोरखपुर में एक विद्यालय बनाने की योजना बनाई है। वाराणसी के निकट यह गांव, प्रेमचंद की 125वीं जयंती पर उनकी स्मृति में एक स्मारक तथा अनुसंधान एवं अध्ययन सुविधा प्रदान करेगा।